朝鮮佛教通史
凡二冊。朝鮮李能和著。大正七年（1918）刊行。記述朝鮮佛教沿革等。全書分三編。上編以編年體記述，列記高句麗時代（372～668）、百濟時代（384～660）、新羅時代（528～935）、高麗時代（936～1392）、朝鮮時代（1392～1910）、朝鮮總督府時代（1911～1916），并述奉恩寺等三十一寺之寺法、寺乘、宗旨、燈規、主職、寺格等。中編記述宗派，計分三寶源流、印支淵源羅麗流、特書臨濟宗之淵源、朝鮮禪宗臨濟嫡派。其中，三寶源流分為釋迦如來應化記實、三藏結集諸論紛披、傳譯經論撰述章疏三項；印支淵源羅麗流記述俱舍、成實、三論、攝論、涅槃、天臺、法相、地論、真言、凈土、律、華嚴、禪等十三宗；特書臨濟宗之淵源，記述七佛、釋迦牟尼佛、第一祖迦葉尊者乃至平山處林等五十九位祖師；朝鮮禪宗臨濟嫡派則記太古普愚以下至青梅印悟等十四師。下編有雜項二百品題，論述出西域三千年歷史乃至中央學林是選佛場等二○四項；并載錄水月緣（觀音圣像感化禹性海）、牧牛歌（成佛道僧渡李無能）等短篇宗教小說。本書記述明晰，并詳其典據，為了解朝鮮佛教全貌之珍貴參考文獻。
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
