僧朗
(一)南北朝時代僧。京兆人。生卒年不詳。幼即游訪問道，初隨佛圖澄（232 ～348）習戒，后兼學般若。曾于泰山西北之金輿谷昆侖山建精含，門下弟子百余人；其教團以戒律嚴格著稱，且為當時北地佛教之中心。又師曾于山中除虎患，以安道俗，因其具有靈驗、神異之能力，時人譽為神僧。后于山中示寂，世壽八十五。(二)南朝齊、梁時之三論學僧。新三論學派之鼻祖。高句麗遼東城人。生卒年不詳。又稱道朗、大朗法師、攝山大師。曾就法度學習經論，尤精于華嚴、三論之學。歷住攝山棲霞寺、鐘山草堂寺弘法。梁天監十一年（512），武帝仰師德風，敕僧詮、僧懷等赴攝山，從師學三論，后僅僧詮一人嗣師之法。然另有一說，謂師先至敦煌，從曇慶法師學三論，一度隱居會稽山，后始入攝山。［梁高僧傳卷八法度傳、法華玄義釋簽卷十九］
丁保福佛學大字典
僧朗相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
