又作愚法二乘不愚法二乘,或愚法聲聞不愚法聲聞。即愚法小乘與不愚法小乘二者。愚法小乘,指愚于大乘法空之理的聲聞、緣覺二乘。蓋愚法二乘唯證生空,堅執法有,未知大乘二空之真理,故貶為愚法。不愚法小乘,指能證小乘理,且得解大乘理之聲聞、緣覺二乘。意謂雖同為一小乘,然其解心有勝劣之別。因其能回轉小乘之心趨入大乘,故又稱回心小乘(回心二乘);于賢首大師之五教判中,判為始教中之人。[華嚴經探玄記卷一、觀無量壽經義疏卷末(凈影)、華嚴五教章卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]