照衣
（1605～1673）明末臨濟宗僧。四川綦江人，俗姓熊。號慧覺。三十歲于華銀山參禮普賢大士，值遇常白，乃依之剃發受具足戒。半年后，常白示寂，遂繼主院務，四年后請辭，游學于江南，遇四川之劉三德，受請至湖山白衣閣。后參禮破山海明，游峨嵋山，連坐七剎，與眾論楞嚴經、圓覺經、金剛經等。順治元年（1644），值甲午之變，隱于四川夜郎八年。順治十年，聞破山住四川金城寺，遂前往禮謁，后隨侍破山至雙桂寺，機緣成熟，為其法嗣。未久辭歸渝州（四川），住重慶崇因寺，其后歷住湖山治平寺、太公山石寶寺、江津圓通寺、珠林洪福寺、巴縣寶蓮院。康熙十二年九月示寂，世壽六十九。有慧覺衣禪師語錄三卷行世。［五燈全書卷七十］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
