對根起行法
全一卷。隋代信行（541～594）撰。為三階教重要典籍之一。本書系依據‘三階’眾生之性質及其能力之優劣，而論述實踐之方法。本書現存殘簡，為敦煌出土之古寫本，收于史坦因編號二四四六號。現存部分之內容為：(一)一乘、三乘普別不同，(二)對根起行法五段明義，(三)發菩提心見法、行法分齊。其中對根起行法復分五段闡明之：(1)三階出世道不同所由義，(2)三階出世處不同所由義，(3)三階籍伴不同所由義，(4)三階斷障不同所由義，(5)三階六法具不具所由義。本書為研究三階教之教判論及中心思想之基本文獻。此外，信行所著三階佛法一書，與本書并為研究三階教之重要文獻。［開元釋教錄卷十八、三階教籍の性質、三階佛法と對根起行（矢吹慶輝，三階教之研究第一部、第二部）］（參閱‘三階教’634）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
