會泉
（1874～1943）福建同安人，俗姓張。法名明性，別號印月，自署華滿，晚稱蓮生道人。年十九，依廈門虎溪巖善溫法師出家，二十歲禮漳州龍溪南山崇福寺佛乘法師受具足戒，并依之學律，復請益于南普陀喜參法師。歷參印光、諦閑、幻人、月霞、道階諸師。嘗于南安雪峰寺講楞嚴經、臺灣基隆靈泉寺講金剛經、石井慧月精舍講大乘起信論。民國二年（1913）接任承天寺住持。后曾創辦優曇初級學林。十三年南普陀改為十方道場后，膺選為首任住持。抗日戰爭期間，師率宏船、開論等人南渡新加坡，并赴緬甸仰光、印尼等地弘法。繼蒞止馬來西亞檳城，建妙香林，大弘佛法。民國三十二年示寂于該地，享年七十。師一生曾創設閩南佛學院、楞嚴學舍、佛學研究社、佛教養正院，出版佛教公論月刊，對閩南佛教貢獻甚大。歷住南普陀寺、新加坡龍山寺、光明山普覺寺、檳榔嶼天公壇等。著有大乘起信論科注、佛學常識易知錄、普門品講義、阿彌陀經集講、金剛經講義等書。［中國佛教近代史下冊（東初）］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
