順化
(一)系‘逆化’之對稱。佛菩薩以順當之方法化益眾生，稱為順化；而對于不服之眾生，則以強迫之方法教化之，稱為逆化。如諸佛菩薩之應機而化，皆屬順化。又于密教，佛之三種輪身中，以正法輪身所化稱順化，以教令輪身所化稱逆化。［法華經卷七、法華文句記卷十中］（參閱‘化’1321）(二)指僧之喪亡。又作順世、順寂、順去。取其順世道而死化、示滅之義。據釋氏要覽卷下記載，佛門中稱‘死’為涅槃、圓寂、歸真、歸寂、滅度、遷化、順世等，其意義皆同。［佛祖統紀卷二十八、禪苑清規卷七亡僧］（參閱‘遷化’6320）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
