指求涅槃圓果之心。南海寄歸內法傳卷四(大五四·二三○上):‘圓具圓心,遵修律藏。’涅槃乃完全滅除煩惱,超越生死輪回,而證得最高智慧之境地,為佛教修行所欲達到之最高目的,故涅槃又譯作圓寂;達于涅槃之果,又稱圓果;企求涅槃圓果之心,則稱圓心。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]