頻阇訶婆娑
梵名Vindhyava^=sin 。印度數論派學者。Vindhya（頻阇訶）乃山名，va^sin（婆娑）譯為住，以其住于頻阇訶山故有此稱。據婆藪槃豆法師傳，佛陀入滅后九百年，頻阇訶婆娑至阿輸阇國，以僧佉論駁斥世親之師佛陀蜜多羅之法義，旋返頻阇訶山，化為一石。世親后聞此事，即造七十真實論，破彼外道之僧佉論。（參閱‘自在黑’2521）
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
