翻譯名義集
凡七卷。南宋法云著。為佛教之梵漢辭典。收于大正藏第五十四冊。始作于高宗紹興十三年（1143），收集資料前后歷二十年，再經增刪整理而成。其內容系將佛典中重要梵語二○四○余辭，類別為六十四篇，而加以解說。各篇開頭均有總論，敘述大意，次出音譯梵文，并一一舉出異譯、出處、解釋。所據資料，除經論外，另又旁采音義、注疏，或由其他之佛教著述（如宗鏡錄）轉引而來。此外亦引用世書經史之類，舉出作者姓名、稱某說等等。引用書籍多達四百余種，作者百余人。本書解釋梵文，與一般音義以說明譯義為限者不同，對較重要之名相，以天臺宗之解釋為主，詳加論釋；對歷代重要譯家亦有專篇記載。本書保存一些有關翻譯之理論，如卷首特載玄奘提出之五種不翻（大五四·一○五五上）：‘一、秘密故，如陀羅尼。二、含多義故，如薄伽梵具六義。三、此無故，如閻凈樹，中夏實無此木。四、順古故，如阿耨菩提，非不可翻，而摩騰以來常存梵音。五、生善故，如般若尊重，智慧輕淺。而七迷之作，乃謂釋迦牟尼此名能仁，能仁之義，位卑周孔；阿耨菩提，名正遍知，此土老子之教先有，無上正真之道無以為異；菩提薩埵，名大道心眾生，其名下劣，皆掩而不翻。’此文未見于他處。玄奘、義凈新譯之經論，其名相音譯多異于舊譯，而謂舊譯訛略；本書則以為新舊翻譯所以不同者，僅因時地差異、方言有別而已。本書與釋氏要覽、教乘法數合稱‘佛學三書’，為初學者所必讀。另有二十卷本收于明藏中。［大明三藏圣教北藏目錄卷四、閱藏知津卷四十三、增補諸宗章疏錄］
丁保福佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
