爾前

謂在此以前。爾前教之略稱。在天臺宗及日本之日蓮宗，系指釋尊宣說法華經以前之說法。隋代智顗之五時判教中，總稱前四時未分真實與方便時之教法為爾前，以相對于第五之法華涅槃時。故爾前一語表示隔歷、方便、權假、三乘等意，相對于此，法華則表示圓融、真實、一乘等意。［法華文句卷四之一］

丁保福佛學大字典

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。　本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］

　（傳說）有數說。菩薩處胎經，佛滅后七日，大迦棄招集五百阿羅漢，令彼請十方佛世界諸阿羅漢，于閻浮提娑羅雙樹間，得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏，聲聞藏，戒律藏之三部，于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰：‘爾時佛取滅度已，經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢，打揵稚集眾。（中略）集諸羅漢得八億八千眾，來集到忍界，聽受法言。（中略）使阿難升七寶高座，迦葉告阿難言：佛所說法一言一字，汝慎勿使有缺

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