系天臺宗修習止觀所立十法界之一。如維摩詰經所說,以邪相入于正相,即對諸外道之妄見不起動搖而觀行三十七道品,視諸見為不可思議之法界,稱為諸見法界。注維摩詰經卷二(大三八·三四五上):‘大士觀諸見真性即是道品,故不近舍諸見而遠修道品也。’[維摩詰經弟子品]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]