郁多羅僧

助印经书 梵語uttara^san%ga,巴利語uttara^san%ga。三衣之一,六物之一。又作郁多羅僧、優多羅僧、漚多羅、嗢多羅僧、嗢怛啰僧伽。意譯上衣、上著衣。即七條衣,為常服中最上者。于齋、講、禮、誦等諸羯磨事時,必著此衣,故又稱為入眾衣;又因僅覆左肩,故又稱為覆左肩衣。其價值在其

他二衣之間,故又稱中價衣。其制法,先割截為二長一短二十一隔之布塊,然后以‘卻刺’之法縫成;若財少難辦,則聽許用‘揲葉’之縫制法。關于此衣之長短寬窄,有長五肘、廣三肘之規定,然因各人身量長短不同,故此說亦不甚一定。[玄應音義卷十四、慧琳音義卷十五](參閱‘三衣’551、‘袈裟’4784)

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝