九縛一脫
乃指摩訶止觀卷一上所述不同發心之十種眾生。即：一為火途道，二為血途道，三為刀途道，四為阿修羅道，五為人道，六為天道，七為魔羅道，八為尼犍道，九為色無色道，十為二乘道。此中，前九者為縛，后一者為脫，縛脫雖異，然同是邪非之發心。摩訶止觀卷一上（大四六·四中）：‘九種是生死，如蠶自縛。后一是涅槃，如獐獨跳，雖得自脫，未具佛法。俱非故雙簡。前九是世間，不動不出；后一雖出，無大悲，俱非雙簡也。’
南傳佛教英文辭典
九縛一脫相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
