(術語)永明所說三宗之第三,立真如法性隨緣,而緣起諸法之宗旨也。華嚴天臺真言等之實大乘,皆為此法性宗。三德指歸一曰:‘佛滅度后十有三世,至龍樹菩薩始用文字,廣第一義諦。嗣其學者號法性宗,元魏高齊間有慧文禪師,默而識之。授南岳思大師,由是有三觀之學。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]