(名數)戒學之語。佛所制必當持之法,名制。為以便宜聽其隨意行之之法,名聽。故制法不行之則得罪,聽法不持之亦不得罪。譬如比丘之三衣,比丘尼之五衣,是制法。如百一資具是聽法。亦以此意而分別佛之教法,律藏曰制教,經論二藏曰聽教。見戒疏一上,行事鈔中。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]