(術語)真言宗之觀法。觀念阿字之方法也。辨惑指南一謂真言行者之要道,無過于阿字觀。阿字觀有三別:一聲,二字,三實相。聲觀者其坐法與印相如常。口每出息唱阿字于其聲付意息息不懈,修時妄相自息,其心寂滅真智自生,明達一心之本源。字觀者,先于我身之心中,觀徑一肘量之圓明月輪,于其中觀八葉白色之開蓮花,于其臺上觀金色之&DF-8740;字也。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]