阿字具四用
（雜語）阿字有四種功用。大疏七謂：‘如來真言于一一言皆具能成就一切義利，一一名中亦具能成就一切義利，一一成立相中亦具能成就一切義利，且舉三昧耶真言：最初阿字以本不生義故，即有“息災用”，以本不生故，一切功德具足無缺，即有“增益用”，以本不生故，無量過失殄滅無余，即有“降伏用”，更無一法出此本不生者，即有“攝召用”，如是本不生中無所有功，即能成辦一切諸事如阿字者，余一一字亦如是。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
