(術語)佛于法自在。稱曰法王。法華經譬喻品曰:‘我為法王,于法自在。’同藥王品曰:‘如來是諸法之王。’維摩經佛國品曰:‘已于諸法得自在,是故稽首此法王。’釋迦方志上曰:‘凡人極位名曰輪王,圣人極位名曰法王。’維摩經慧遠疏曰:‘佛于諸法得勝自在,故名法王。’[囗@又](職位)元世祖尊蕃僧八思巴為大寶法王西天佛子。明代因之。西藏封法王者三人。曰大寶法王,大乘法王,大慈法王。皆紅教喇嘛也。清代雖無法王之名號。然如青海等處有諾們罕。即法王之義。[囗@又](雜名)國王崇奉佛法,亦稱佛王。阿育王經一曰:‘八萬四千塔一時俱成,王起塔已,守護佛法,時諸人民謂為阿育法王。’即其例也。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]