韋紐天
（天名）Vi&sdotblw;&ndotblw;u，又作違紐天，毗紐，韋糅，毗瑟紐，毗瑟笯，毗瑟怒，毗搜紐，毗瘦紐。譯曰遍凈等。大自在天之別名，生于劫初大水中，有一千頭二千手，從其臍中生大蓮華，蓮華上化生梵天王云。智度論二曰：‘如韋紐天，秦言遍聞。四臂，捉貝持輪，騎金翅鳥。’同八曰：‘劫盡燒時，一切皆空。眾生福德因緣力故，十方風來，相對相觸能持大水。水上有一千頭人二千手足，名為韋紐。是韋紐人臍中出千葉金色妙寶蓮華，其光大明如萬日俱照。華中有人結跏趺坐，此人復有無量光明，名曰梵天王。此梵天王心生八子，八子生天地人民，是梵天王于諸淫嗔已盡無余。’廣百論一曰：‘違紐天，秦云遍勝天。’三論檢幽鈔一曰：‘韋紐者，此翻為遍凈。’大日經疏十七曰：‘韋紐天者，自在天別名。’大日經疏五曰：‘微瑟紐，舊譯謂之毗紐，此即那羅延天也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
