降三世尊形
（圖像）仁王經儀軌上曰：‘依教令輪故，現作威怒降三世金剛，四頭八臂，摧伏摩醯首羅大自在天諸魔軍眾。’降三世成就極深密門曰：‘吽迦羅金剛，暴怒處月輪，身流火光聚，遍體玄青色。大自在天王，妃烏摩為座。（中略）即起平身立，舉右足左旋，躡彼傲慢者。大自在欲王，撲至于地已，定（左足）按于彼頂，慧（右足）踐彼王妃，烏摩乳房上。（中略）二羽（兩手）印當心，慧手（右手）持五鈷，怒臂如下擬，次箭劍直執，定上（左之上手）五鈷鉤，次弓次執索，皆直引臂持，四面正青色，右黃左綠色，后紅咸忿怒。自在天王妃，為座如前說，吽迦啰金剛，作如是相好。’已上皆四頭八臂，五大尊中之降三世也。屬于金剛界。若胎藏界曼陀羅之降三世，則為二臂。大日經疏五曰：‘降三世忿怒明王尊，首戴寶冠，持五鈷金剛印。’秘藏記末曰：‘降三世尊，黑色大忿怒之相。二牙上，左手持三股跋折羅，右一手持鉾鎊，二端有三股刃，在火炎中。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
