八波羅夷

助印经书  (名數)小乘于比丘之初篇說四波羅夷,于比丘尼之初篇說八種波羅夷。前四者如比丘戒所述。五摩觸戒,以淫心摩觸男子之身分也。六八事成重戒,有淫心:一捉男子之手,二捉衣,三入屏處,四共立,五共語,六共行,七身相倚,八共期行淫之處。此八事滿足方成波羅夷。七覆藏他重罪戒,知同輩犯重罪,故意覆藏之而不發露于眾也。八隨順被舉比丘戒,隨順以持惡見,其罪為僧眾所舉(是云被舉)之比丘,或供給所須或共言語也。比丘尼比比丘妄情深,故更加后之四戒也。見行事鈔下之四。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝