梵志
（術語）Brahmac&amacron;rin，婆羅門四時期之一。又志求梵天之法者云梵志。瑜伽倫記十九曰：‘梵者西國音，此翻為寂靜，謂涅槃也。志是此方語，志求于梵，故云梵志也。’婆沙論三十四曰：‘婆羅門至彼王所，王言：梵志從何所來？’增一阿含經四十一曰：‘沙門名息心，諸惡永已盡。梵志名清凈，除去諸亂想。’演密鈔二曰：‘梵志者，梵凈也。謂以凈行為志者名為梵志。’俱舍光記十二曰：‘婆羅門，此云梵志。’[囗@又]對尼干子謂在家之婆羅門云梵志。法華文句記九曰：‘在家事梵，名為梵志。出家外道，通名尼干。’又一切外道之出家者名梵志。智度論五十六曰：‘梵志者，是一切出家外道，若有承用其法者亦名梵志。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
