(儀式)由官設度科,印度無此法,始于我國。佛法金湯編七曰:‘唐中宗神龍二年八月,詔天下試童行經義極通無滯者度之,試經度僧始此。’編年通論十七曰:‘唐肅宗至德二年,聽白衣能誦經五百紙者度為僧。’佛祖統紀五十一曰:‘宋仁宗詔試天下童行誦法華經,中選者得度,參政宋綬夏竦監試。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]