密跡
（天名）又曰密跡力士，密跡金剛，金剛密跡等。新譯為秘密主，手持金剛武器警固佛之夜叉神總名。密跡者，以彼常親近佛聞佛秘密事跡之本誓，故名密跡也。寶積經密跡金剛力士會曰：‘法意太子曰：吾自要誓，諸人成得佛時，當作金剛力士，常親近佛。在外威儀省諸如來，一切秘要常委托依，普聞一切諸佛秘要密跡之事，信樂受喜，不懷疑結。（中略）其法意太子則今金剛力士名密跡是也。’然依玄應師之義則以跡字為譯人之蛇足，是不見寶積經之過也。玄應音義一曰：‘密跡，梵言散那，此譯云密主。密是名也，以知佛三密功德故也。主者夜叉主也，案梵本都無跡義，當以示跡為神，故譯經者義立名耳。’大日經疏一曰：‘西方謂夜叉為秘密，以其身口意速疾隱秘，難可了知故。舊翻或云密跡。若淺略明義，秘密主即是夜叉王也。’梵Guhyap&amacron;da。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
