(人名)五燈會元曰:‘明州天童密庵禪師,名咸杰,應庵曇華禪師法嗣,幼穎悟,出家遍參知識,后謁應庵于衢洲之明果,應庵孤硬難入,屢遭呵叱。一日應庵問如何是正法眼?師遽答曰:破沙盆,應庵頷之。未幾辭去省親,庵送以偈曰:大徹投機句,當陽廓頂門,相從今四載,征詰洞無痕,雖未付缽袋,氣宇吞乾坤,卻把正法眼,呼作破沙盆,此行將省覲,切忌便跺跟,吾有末后句,待歸要汝遵。后詔住徑山靈隱,晚移天童示寂。’無盡燈論上曰:‘密庵破沙盆,卻高妙喜枕。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]