(故事)智度論八曰:‘佛入婆羅門城乞食,婆羅門城,王立制限,若施食于佛,輸五百金錢,佛到其國,皆閉門不應。佛空缽而出。時一家有一老母,持破瓦器盛臭沈淀出門棄之,見佛世尊空缽而來,見佛相好,思如此神人,應食天廚。今降身行乞,必慈愍一切故。白佛欲設供而不能得,今此弊食佛須者取之。佛知其心,信敬清凈,伸手持缽受其施食。因記是老女施食于佛故,十五劫中于天上人間受福快樂,后得男子身出家學道,作辟支佛。’萬善同歸集六曰:‘貧女獻沈淀而位登支佛,童子進士[麩-夫+少]而福受輪王。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]