畢陵慢心
（故事）智度論二曰：‘長老畢陵伽婆蹉，常患眼痛。是人乞食常渡恒水，到恒水邊彈指言：小婢住莫流。水即兩斷。得過乞食。是恒神到佛所白佛，佛弟子畢陵伽婆蹉常罵我言：小婢住莫流。佛告畢陵伽婆蹉，懺謝恒神。畢陵伽婆蹉即時合手語恒神言：小婢莫嗔，今懺謝汝。是時大眾笑之。云何懺謝而復罵耶？佛告恒神：汝見畢陵伽婆蹉合手懺謝不？懺謝無慢，而有此言，當知非惡。此人五百世來常生婆羅門家，常自驕貴，輕賤余人，本來所習，口言而已，心無憍也。如是諸阿羅漢，雖斷結使，猶有余習。’止觀二曰：‘又道不妨惡，須陀洹人淫欲轉盛，畢陵尚慢身子生嗔，于其無漏有何損益？’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
