十一門科
善導之觀經疏散善義，解釋觀無量壽經九品之義，于其文前定九品之通科十一門。又作十一門義。即：(一)總明告命。(二)辨定其位。(三)總舉有緣之類。(四)辨定三心以為正因。(五)正明簡機堪與不堪。(六)正明受法不同。(七)正明修業時節延促有異。(八)明回所修行，愿往生彌陀佛國。(九)明臨命終時，圣來迎接不同，去時遲速。(十)明到彼處，華開遲速不同。(十一)明華開以后得益有異。九品各有十一義，相乘為九十九義，加以總義，計為一百義。［觀經散善要義釋觀門義鈔卷一］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
