梵語sarvajn~a-bhu^mi。乃證得一切智之佛位、佛果位。又稱究竟一切智地。法華經藥草喻品(大九·一九上):‘于一切法,以智方便而演說之,其所說法皆悉到于一切智地。’又大日經疏卷二(大三九·六○四下):‘從凈菩提心以上十住地皆是信解中行,唯如來名究竟一切智地。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]