謂密教諸字門中,‘阿’之一字遍布于身之一切處。大日經卷三(大一八·二二上):‘華臺阿字門,焰鬘皆妙好;光暉普周遍,照明眾生故。’謂阿字真言乃十方諸佛以法身同所加持,若修此真言者,即能作諸佛事,乃至普現色身,為一切眾生開示佛之智慧;凡佛能作之事,此阿字門亦能如是作之,故由轉此阿字,即能成就種種功德。大日經疏演奧鈔卷四十四(大五九·四四八下):‘一切阿字者,謂以豙(阿)一字遍布全身,而為一曼荼羅也。’[大日經疏卷十二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]