食有長養資益之義,九食即:段食、觸食、思食、識食、禪悅食、法喜食、愿食、念食、解脫食。前四食為世間之食,能長養生死之色身;后五食為出世間之食,能資益法身之慧命。[增一阿含經卷四十一](參閱‘食’3997)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]