釋迦佛于靈鷲山說法華,跡門三周說法以后,地下忽涌一寶塔現于空中,多寶佛全身舍利結跏趺座,結法界定印。其時,多寶佛于塔中分半座使釋迦佛坐,稱為二佛并坐。多寶佛表法佛及定,釋迦佛表報佛及慧,二佛并坐表法報不二,定慧一如。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]