凡種與圣種。據法華安樂行義載:(一)凡種,指凡夫之人,不能覺了,隨業受報,輪回生死,相續不斷,故稱凡種。(二)圣種,指人由善知識之助,得聞法義,善能覺了一切諸法皆從妄念而生,觀此妄心,猶如虛空,如是而不著諸法,能為圣果之種,故稱圣種。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]