二種一闡提之略。即舍善根闡提與方便闡提。(一)舍善根闡提,謂起大邪見,斷絕一切善根之極惡不成佛者。(二)方便闡提,乃菩薩為化度眾生,以方便假為闡提。即菩薩方便作愿,若諸眾生不入涅槃者,我亦不入涅槃,是故菩薩摩訶薩不入涅槃。[楞伽經卷一、入楞伽經卷二]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]