入菩提行論
梵名Bodhicarya^vata^ra 。為七、八世紀印度中觀學派論師寂天（梵S/a^ntideva ）所著。本書系英國之東方學者荷吉森（B.H.Hodgson, 1800～1894）于尼泊爾所發現大量梵文原典之一。全書由九一七梵文偈頌組成，共分十章：(一)贊嘆菩提心，(二)皈依三寶與懺悔，(三)誓發菩提心，(四)修道，(五)保護正知，(六)忍辱，(七)精進， (八)禪定，(九)智慧（般若）與波羅蜜，(十)對諸佛菩薩之贊嘆。本書梵文原典蘊滿詩趣，以醇郁之詩偈表達慈悲博愛之宗教信念，乃印度后期大乘佛教文學之杰出著作。本書原有西藏譯本與漢譯本，梵文原典刊行后，陸續有蒙古譯本，及法文、德文、日文等各國之譯本。其中，西藏譯本題為 Byan%-chub-sems-dpah!ispyod-pa- la h!jug-pa（入菩薩行）；漢譯本題為‘菩提行經’，譯者為天息災，古來被視為印度中觀學派之祖龍樹所集頌。然若將寂天之另一著作‘大乘集菩薩學論’內之思想及龍樹之‘經集’，與本書相互對照比較，則可確定本書非龍樹所作；且于梵文原本、藏譯本，及多羅那他之印度佛教史中，皆以寂天為本書之作者。
此外，若比較梵本與漢譯本之內容、篇幅，則漢譯本之第二章部分不全，第三、四章全缺，遂將第二章作為施品，第五章作為戒品，故漢譯本僅包含八品（共四卷）。（參閱‘菩提行經’5201）
南傳佛教英文辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
