入圣
謂入正定聚、證果之意。證諦理舍異生性之人，稱為圣。俱舍論卷十八（大二九·九四中）：‘僧已破，及至未合，一切世間，入圣得果，離染盡漏，皆悉被遮。’往生拾因（大八四·九八上）：‘從散位入定位，是三乘行人入圣之方便也。’［阿毗達磨俱舍釋論卷十三、大乘義章卷十七之本］
南傳佛教英文辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
