夜叉,梵語yaks!a。乃八部眾之第三類。與羅剎同為毗沙門天王之眷屬。又作八大藥叉、夜叉八大將、八大天王、毗沙門八兄弟。即:(一)摩尼跋陀羅(梵Man!ibhadra ), 即寶賢。(二)布嚕那跋陀羅(梵Pu^rn!abhadra ),即滿賢。(三)半只迦(梵Pa^n~cika ),即密主、密身。(四)娑多祁哩(梵S/atagiri ),即威神、眾德。(五)醯摩縛多(梵Himavanta ),住雪山者,即應念。(六)毗灑迦(梵Vis/akha),即大滿、持法。(七)阿吒 迦(梵A^t!avaka ),即無比力、無比身。(八)半遮羅(梵Pan~cala),即密嚴。[攝大儀軌卷二、大日經疏卷五]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]