八轉聲
梵語as!t!a vibhaktayah!，巴利語at!t!ha vibhatti^。乃指梵語中名詞、代名詞與形容詞語尾之八種變化。又作八轉、八聲、八例。即：(一)體格（梵nirdes/e ），又作體聲、泛說聲。今稱主格。‘……是’之意。(二)業格（梵upades!an!e ），又作所作業聲、用格。今稱受格。‘把……’之意。(三)具格（梵kartr!karan!e ），又作能作具聲。或稱作格。‘依……’意。(四)為格（梵sa^mprada^nike ），又作所為聲。或稱與格。‘為……’之意。(五)從格（梵apa^da^ne ），又作所因聲。或稱奪格。‘從……’之意。(六)屬格（梵sva^mivacane ）。今稱所有格。‘……的’之意。(七) 于格（梵sam!nidha^na^rthe ），又作所依聲。或稱依格。‘于……’之意。(八)呼格（梵a^mantran!e ），又作呼召聲。‘……啊’之意。除呼格之七聲，稱七例句、七例、七言論句。若以上名詞語尾之格例變化，稱作蘇漫多聲。蘇漫多為梵語subanta 之音譯，又作蘇盤多，即語尾有 su 之意。動詞之活用變化，稱為底彥多聲，恰與蘇漫多聲相反。底彥多為梵語tin%anta 之音譯，又作丁岸哆，即字尾有 ti 之意。動詞分為自言與為他言兩種，各有一人稱、二人稱、三人稱之別，并各個活用單數、雙數、復數三變化，共成為二個九轉聲，合而為十八轉聲（十八轉、二九韻）。［瑜伽師地論卷二、華嚴經探玄記卷三、南海寄歸內法傳卷四西方學法］
南傳佛教英文辭典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
