一切有礙
泛指一切迷界。包括有礙之一切眾生，或構成障礙之一切事物。如凡夫有見、思二惑等煩惱障，二乘人有障于真如理法之所知障，地前菩薩有不知恒沙法門而妨礙濟度眾生力用之塵沙惑，地上菩薩則有障于中道實相妙理之無明惑。以上所述皆因未證佛地，尚有迷惑，故稱一切有礙。贊阿彌陀佛偈（大四七·四二一上）：‘光云無礙如虛空，故佛又號無礙光；一切有礙蒙光澤，是故頂禮難思議。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
