(術語)為破常有之見,我空法空有為空無為空等空相之法門也。智度論十八曰:‘空門者,生空法空。’[囗@又]四門之一。有空四句分別之論法,第一為有門,第二為空門,第三為亦有亦空門,第四為非有非空門。天臺于自家之四教盡有此四門云:五教章上曰:‘法鼓經中,以空門為始,以不空門為終。’[囗@又]佛教之總名。以佛教主以空法為涅槃之門故也。智度論二十曰:‘涅槃城有三門:所謂空、無相、無作。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]