(雜語)尼連禪河Nairañjana,與跋提河也,佛在尼連禪河邊成道,在跋提河Hira&ndotblw;yavati邊涅槃。即前為有余涅槃之處,后為無余涅槃之處也。因明大疏序曰:‘歸真寂于兩河,余烈光乎沙劫。’寄歸傳一曰:‘跡滅兩河,人天掩望,影淪雙樹龍鬼摧心。’[囗@又]四大河中以殑河與信度河之二流,流通印度,故印度總稱為兩河。求法高僧傳上玄照贊曰:‘愴矣無成,兩河沈骨,八水揚名。’自注曰:‘兩河即在西國,八水乃屬東郡。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]