具支灌頂
（術語）大日經三灌頂之一。具足所應之支分，受灑水之灌頂也。此名通于受明灌頂與傳法灌頂之二。演密鈔四曰：‘入此曼荼羅，要具多緣，即是須得具多支分，謂治地擇時定日筑壇畫像結界等，然后引入。’大疏演奧鈔十曰：‘具支灌頂者，心覺阿遮梨鈔云：具支灌頂者，是事業灌頂也。先令弟子七日以來誠心禮悔之類，及令辦諸供物香華之類，緣壇所灌頂之眾事，一一令具作。以之名具支灌頂也。問：言具支，受明灌頂歟？傳法灌頂歟？答：若于受明，若于傳法，具足支分。所修灌頂，名曰具支也。’
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
