(雜語)佛法之大將,高德之于弟子,如大將之于軍。彌勒下生經曰:‘大智舍利弗能隨佛轉法輪,佛法之大將。’大方廣十輪經七曰:‘常住清凈國法將之住處。’智度論二曰:‘大師法將各自別離,當可奈何?’同七曰:‘佛為法王,菩薩為法將,所尊所重,唯佛世尊。’西域記十二曰:‘印度學人咸仰盛德,既曰經笥,亦稱法將。’寄歸傳三曰:‘大師影謝,法將隨亡。’五教章上曰:‘此上十家諸德,并是當時法將。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]