(術語)胎藏住于蓮華,以蓮華表理之攝持故。金剛住于月輪,以表智之光照故。又蓮華住于地,月輪居于天,以配于陰陽,以陰陽是理智之異名故。又胎藏之大日,住于曼荼羅之中位,橫表平等之義,金剛之大日,居于一印會之最頂,豎表差別之義,以理為平等,智為差別故。又胎藏之大日,住于法界定印,定為理之異名,金剛之大日,住于智拳印,智之義可知也。見秘藏記鈔三。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]