阿未羅
（植物）&Amacron;malaka，果名。新稱阿末羅，阿摩洛迦，庵摩洛迦等。舊稱庵摩羅，阿磨勒，庵摩勒。玄應音義二十一曰：‘阿末羅，舊言庵摩羅，亦作阿摩勒。其葉似小棗，花亦白小，果如胡桃，其味酸而甜，可入藥分。經中言如觀掌中者也。’西域記八曰：‘阿摩洛迦，印度藥果之名也。’慧琳音義二十六曰：‘阿摩勒果，此云無垢。涅槃經，作呵梨勒，訛也。’善見論十七曰：‘阿摩勒果，此是余甘子也。’維摩經弟子品肇注曰：‘庵摩勒果，形似檳，食之除風冷。’有部毗奈耶雜事一曰：‘余甘子，出廣州，堪沐發，西方名庵摩洛迦果。’梵語雜名曰：‘阿摩攞迦。’案‘阿末羅果’與‘庵沒羅果’全別。阿末羅，形圓，徑一寸許，藥用。庵沒羅（&Amacron;mra），橢圓，大如梨，食用。又心識名。阿末羅識及阿摩羅識之梵語全為別語也。見庵摩羅條。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
