(神名)Agni,又作阿只尼,阿擬尼。譯曰火。印度神話,地上神之最高神。吠陀八天之一。為火神,擬人化為火者也。梨具吠陀千二十八偈頌中,因陀羅(即帝釋)外此神之贊歌最多,可知此神在古代與帝釋并為印度人所崇拜。后為護世八天之一,司東南之方位,咸信為神人間之媒介者,保護人家監守人之行業之天帝也。后婆羅門教以為三腳七臂之赤人,常乘青牡羊。梵語雜名曰:阿只尼,譯火。名義集二曰:惡祁尼,譯火神,佛教中之火天也。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]