(術語)&Amacron;ri&ndotblw;ya,寺院之總名。是比丘之住處。又作阿蘭那,阿蘭攘,阿蘭若迦,阿練若,阿爛拏,阿練茹,曷剌[羊*兒]等。譯曰無諍聲,閑寂,遠離處。離人里五百弓之處。華嚴經一曰:‘阿蘭若法,菩提道場。’大乘義章十五曰:‘阿蘭若者,此翻名為空閑處也。’慧苑音義上曰:‘阿蘭若言阿蘭那,正云阿蘭攘,此翻無諍聲。’玄應音義一曰:‘阿蘭拏(友加反),或云阿蘭若,或云阿練若,皆梵音輕重耳。此云空寂,亦無諍也。’玄應音義三曰:‘阿蘭那行,或言阿爛拏,正言曷剌[羊*兒]。曷,此云無。剌[羊*兒],此云諍。名無諍也。曷,阿葛反,或苦曷反。’金剛頂纂要曰:‘阿蘭那者,此云寂靜。’飾宗記五本曰:‘阿蘭若迦,去村五百弓,云住無諍處人也。’可洪音義八曰:‘阿蘭那,此云無諍,云空家也。’大日經疏三曰:‘阿練若,名為意樂處,謂空寂行者所樂之處。或獨一無侶,或二三人,于寺外造限量小房。或施主為造,或但居樹下空地,皆是也。’四阿含暮抄上曰:‘阿練茹。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]