阿只梨
（術語）又作阿只利。阿阇梨之變音。玄應音義九曰：‘阿只利，或言阿阇黎，皆訛也，正言阿遮利耶。或作夜，此譯云正行，或言軌范師也。’四分律開宗記七本曰：‘阿阇梨，或只梨，阿只利，此云正行。’梵&Amacron;c&amacron;rya。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
