(圖像)以阿彌陀佛為八葉蓮臺中央之主體,秘密之曼荼羅也。其法以彌陀為普門萬德之中央法界體性智,以彌陀四親近菩薩中第一之金剛法菩薩(即觀音)為東方大圓鏡智,第二之金剛利菩薩(即文殊)為南方平等性智,第三之金剛因菩薩(即彌勒)為西方妙觀察智,第四之金剛語菩薩(即維摩居士)為北方成所作智。日本真言家頗行之。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]